מעניין

השורה התחתונה

באחד מעבודותיו של הסופר האומלל של רומנים היסטוריים, מפורסם ואהוב על ידי ההמונים, בזירת ההתעללות על ידי הטטארים הרעים על ג'ונקה הסלווית בשנת 1236, פגשתי פעם: "משרידים קרועים של נער היא הביטה בחזה".

הקריאה הפתיעה אותי עד כדי כך שהסתכלתי באותיות המודפסות עוד עשר דקות. תמונת הפשעים היתה מונומנטלית ובהירה, כמו שטיחי קיר של מפעל ליון. והכול יהיה בסדר, רק אחרי שידעתי איזה מין תחתונית היא. כן, החבר שלה לא יכול ללבוש את זה - זה שיוך איכר.

אז, במקרה, הבנתי את זה כדי להבין את המורכבויות של חיתוך התחתונים, לפעמים מאוד שימושי.

גדלתי בכפר עירוני קטן במרכז רוסיה עם הרבה אי נוחות, מוכר כמעט לכל תושבי ברית המועצות. קהילה, צריפים, אמבטיה ציבורית פעם בשבוע. המציאות, המוכרת כיום לרבים. אבל היו דברים מעורפלים לדור הצעיר - תחתוני משפחה של סאטן שנדבקו לגוף המאדים אחרי האמבטיה או התגלגלו לתוך גלילים לא נוחים בחום - דבר נדיר שהוא דבר לא נוח, אם מסתכלים.

באותו זמן לא ידעתי על קניית תחתונים סובייטים על ידי כוכב מערבי והפגנה של האוסף שנרכש בפאריס, מה שגרם לזעזוע בסגנון חסר תקדים בין בורגני מכובד, אבל כבר אז אני לא אוהב את המוצרים של תעשיית הבגדים של ברית המועצות.

מצד שני, אהבתי אפילו פחות קבוצות קודמות של deshabille מ חולצות ותחתונים. נשתוק על מכנסי הנשים עם רצועות אלסטיות בתחתית המכנסיים - שריון כזה יכול להיות רק מטורף שלם. למרות שהם חיו איכשהו. אפילו האוכלוסייה גדלה.

מדענים, בעודם לומדים את מנהגי אחד השבטים הפרועים שהלכו עירומים כל חייהם, לא יכלו להבין במשך זמן רב איזה סמנים מעירים את הליבידו שלהם אצל גברים - אך הם היו עירומים לעיניהם כל חייהם. איפה יש פנטזיה לשוטט.

התברר כי נשים הסתתרו בזהירות מאחורי שערותיהן ולא חשפו את הגומה בחלק האחורי של הראש בבסיס הגולגולת - רק האדם הקרוב ביותר יכול היה לראות אותה.

גומת חן זו נחשבה חומר סקסי מפתיע להפליא. אז זה עניין של הרגל וחינוך, כנראה. אז אבותינו גדלו על פי כללי הזמן שלהם. ואנחנו לא מבינים את זה. אתה יכול לנסות.

מה שחוק לפני עידן מצרים העתיקה קשה לומר. העור, סמרטוט, סביר להניח. בלה לא היתה כזאת. למעשה, החלציים שימשו לא לכסות בושה, אלא כדי להגן על מקומות רגישים מפני נזק.

התברר כי גברים השתמשו בו לעתים קרובות יותר - הם היו צריכים לרכוב בקביעות בין השיחים והסבך עבור טרף אחר, לפעמים זריז. חובות הנשים בחווה נראו יותר סטטיות.

במצרים, חלציים היה נקרא Scheti. לגברים, מספיק. הגברות עדיין יכלו ללבוש משהו כמו סרפן. אשר, דרך אגב, השאיר חזה עירום. והמוסף עצמו שימש מטרות מעמד - העניים לא הסתמכו על מותרות כאלה. עבדים ועבדים הלכו ככה.

זה מעניין עם תחתונים יצאו ביוון ורומא. הם הכירו אותו שם, אבל הם לא היו משוחק לעתים קרובות. רבים זוכרים את ציורי הקיר של פומפיי והרקולניאום, שם הגברות מתוארות במעין ביקיני. אלה תחבושות, חבישה חזה וחזה - סטרופיום. הם היו שחוקים רק על ידי אזרחי רומא, ורק במהלך פעילות הספורט - לנוחות.

באופן כללי, העירום לא נחשב לגינוי אפילו אז. טוגאס פשוט (אם כי היה קשה לקרוא לו פשוט - הוא היה משוחק על מקרים חגיגיים, זה מעיל שמלה של פעם) או את הטוניקה היה מספיק.

לפעמים לבשה חולצה נוספת, מעין חולצה תחתונה מאוחרת. רק הפונקציה היתה שונה - הגנה מפני הקור.

אבל היה דבר אחד. עירום היה מותר. עם המצב - יש צורך יפה. ובקרב הקדמונים, שדיים קטנים אצל נשים ופין קטן אצל גברים נחשבו יפים. תסתכל על פסלים של אלים וגיבורים עתיקים. לא אלפא, אף אחד לא הולך למדוד. גדלים גדולים נחשבו לסימני ברבריות.

גבירות עם חזה מפואר חבוש חזה תחת טוניקה. והנשים היווניות אפילו המציאו משהו עם שרוך - מעין מחוך ראשון. הדבר שימושי. לפעמים ההמצאות האלה תוקנו על ידי החניקה של הקיבה.

גברים דוברי בהכרח לבש חלציים. אתה לא יודע איך לנצנץ מתוך הדוכן של הפורום כאשר אתה מדבר. פרספקטיבה יש. אתה אומר את זה, אתה מדבר בצורה משכנעת. הכל התרכך והסכים. הנה באנג! רוח! ופתאום התברר שאתה ברברי בעיני קהל מקשיב ואין אמון כזה. אז Cicero במיוחד הזהיר ללבוש.

יכול להתלבש כמה חולצות טוניקות. עבור חום או יוקרה - הם לא היו מחולקים אלה התחתון והתחתון. מכנסיים לא זיהו. ורק במועד מאוחר יותר, הלגיונרים הותאמו לטיול קצר - אחרי הכל, זה היה כבר איכשהו אי נוחות להילחם בלי חבטות צפונית לספרד.

החלוקה הראשונה ללבנים תחתונים של נשים וגברים נפלה בימי הביניים - אז הנצרות ורעיון הצניעות, שהגיעו מן המזרח, התפשטו. אבל הנזירים, ובמיוחד הצווים הסגפניים מאוד, לא הכירו את מכנסיו - מאחר שהתנ"ך לא אומר על תחתונים, אפילו לנזירים אסור לשאת אותו. לכן, בימי הביניים, במיוחד נזירים אדוקים ונקרא כך - monasticism עירום. אבל מי יעריך את מידת האדיקות מתחת לגלימה?

גברים לבשו בראיי - מכנסיים תחתונים רחבים מאוד. הם לא התביישו, אף על פי שכיסו את חולצתם בקאמיזה. Camizu שחוקים ונשים. רק מעוטר יפה יותר. גרביים נקשרו לבריי - אחר כך יחולקו לגרב ולמכנסיים. במשך זמן רב, גרביים לא היו תפורים, לאחר שהם החלו להיות מוצק מאחור.

את כללי התנהגות של אותם הזמנים מומלץ לפני השימוש במחטים להיות קשור - אחרי זה אתה לא יכול להיות זמן להיות untied. כי במקרים מסוימים, גרביים, Shoss ומכנסיים המבוססים על אותם קשור כפול - מקטורן קצר.

החליפה יצאה להיות מונוליתית מאוד ודרשה זמן ומיומנות בעת פירוק. לצורכים קטנים יותר, היה קודקוד קשור בחזית - כמעט כמו תחבושת של לוחם של אנשים, רק עם משימות שונות ועם מיקום אחר. אב טיפוס של זבוב מאוחר. בנוסף למטרות תועלתניות, הצופן יכול לשמש ארנק לצור, כסף ושאר טריוויה ביתית.

גם הנשים הסתמכו על גרביים, אבל רק קצרים יותר והידקו מתחת לברך. ואפילו רק את הפיתולים, כמו האונצ'י שלנו מתחת לסנדלים.

בהיינריך הבא (זה שהפך לאב הטיפוס של כחול הזקן), הפך להיות אופנתי למלא את הקופסה על החשיבות והיופי עם כל מילוי שופע. למטה, צמר, צמר. בגרסאות מגניבות במיוחד אפילו שקי חול. משם, דרך אגב, את הביטוי: כל כך ישן זה חול זורם פנימה. הקופסה היתה שחוקה במהירות, ודליפת המילוי הפכה בלתי נמנעת.

עד מהרה הפך להיות אופנתי להיות שני זוגות מכנסיים - הקמיזה נקטעה בהדרגה. מישהו החליט שאין טעם לעמוד במכנסיים העליונים. ושוב דפיקות.

איך אנשים הלכו בכריות האלה ולא סבלו מאי פוריות מפני התחממות יתר קשה לומר. אבל רק בתקופת המלכה-בתולה היה צורך להרחיב את המושבים בפרלמנט - חמוריהם של האדונים חדלו להתאימם למקומות הקבועים של אבות אבות.

מאוחר יותר, השינה של המכנסיים העליונים ישנה, ​​אבל הם נחתכו. חתכים וסדקים רבים על השרוולים והמכנסיים נחשבו יפים. מודס התחיל ללבוש חזיות נמוכות יותר מבדים בהירים ואפילו צבעוניים. במיוחד גדילי פשתן מעוטרים תחרה. מתברר שהמעגלים והקשתות על הקורות הופיעו לראשונה אצל גברים. הגברות אימצו את הסגנון הזה הרבה יותר מאוחר.

על זה באופן כללי, את הפיתוח של הלבשה תחתונה של גברים נעצר. אורכי הרגליים קוצרו וקוצרו, והפשטות בסגנון נוספה בהדרגה. ובכן, הנסיך אדוארד לבש מכנסי משי ורודים, בסוף המאה ה- XIX, והוא היה המקור בכלל. אבל באופן כללי, ובכלל, גברים החליטו.

עם הגברות יצאו הרבה יותר מעניין.

המגמה הכללית מאז ימי הביניים היתה פשוטה. כשהבחורים היו קרים, לבשו מכנסיים נוספים. נשים קפואות ניסו לחצאיות נוספות. באותו זמן והיפ נראה יותר שופע. אז התחתונים של הגברת בתחילה לבשו חולצה וכמה חצאיות. הכל מתוך בד פשוט ללא צביעה.

ושוב, את האופנה עבור שדיים קטנים או היעדרה - חזה חבוש כתוצאה מכך. קצת מאוחר יותר, בספרד (הוא האמין כי ב בורגונדי) מחוך הומצא. המחוכים הראשונים לחצו בדיוק את החזה. הם עשו להם ברזל, עצם, עם תוספת של עץ. והם היו מאוד, עליזים מאוד.

בתקופת הרנסנס, הם נזכרו שוב ששדיה של אשה אמורים להיות הטבע, ולכן אין טעם להתבייש בה. המחוכים החלו לצמצם את המותניים, אבל כדי להתהדר בחזה. אחר כך נמשכו התאנים הראשונות - מסגרת שמרחיבה את הצללית בירכיים. ברזל, מוט, ערבה, מוטות ערבה. מאוחר יותר, פלדה לצפות מעיינות תאית.

אבל אפילו בגירסה הקלילה ביותר, ערכת גוף כזו שקלה יפה - כל אלמנט נשאב בבד, בעוד הבד עטוף. והגברות נאלצו לשאת את הסל ואת חנות הבד לפחות. המקסימום היה עדיין נפוח עם מלאי של פלדה מגולגלת. אבל המגירות לא לתפור. מנוהל על ידי תחתונים.

פנטלוניות נשים התיישבו בסביבות סוף המאה ה- XVII. ורק בחוגים אריסטוקרטים. מכנסי רגל רחבים תפור על המותניים, אבל נותרו נפרדים במפשעה. תכונה זו נכפתה - רק עם מספר החצאיות, אם יש צורך, כדי להגיע למכנסיים היטב, אין שום דרך. מכאן באמצע unstitched. אחר כך החליפו אותם בגופני גוף, אך במהרה חזרו לסגנון הישן.

בתחילת המאה התשע-עשרה החלו לתפור באמצע המאה ה -19 מרכזים לנשים. ואז נפל העולם על אופנה של צללית מתאימה ושמלות דמויי טוניקה. מספר חצאיות ירד באופן דרמטי. הגישה למכנסיים התחתונים היא פשוטה יותר.

פשוט התרגלתי איך האופנה של מחוכים חזר ומדליות מאדאם הפך שוב נפרד. עד המאה העשרים. זה מוזר כי בתחילת החזרה הלבנים תחתונה כולה, נשים שמרניות נחשב מכנסיים תפורים כסימן של שחיתות ו הוללות. מוזר, לפעמים, את המחשבות של חסידי המוסר ואת תיגר ההיגיון.

באמצע המאה ה -19, מספר גדל והולך של חצאיות וחישוקי קרינוליין פשוט החלו להפריע הליכה, במיוחד במזג אוויר גרוע - זה היה איכשהו מלוכלך ברחובות. קל יותר להרים חצאיות בלי קרינולינה - עם הרוח, קרינולינה מוגבהת זרק מהר מאוד ולא צנוע. ואז, על צדי החצאית העליונה, הם עשו חתכים שדרכם הלולאה עם הלולאה היתה משורשרת. הקצה התחתון של הצמה נצמד לחישוק התחתון של הקתולית.

אנחנו חייבים ללכת שלולית - מושך את הלולאה העליונה לולאה. היא מקצרת את הקרינולינה, מרימה אותה. שלולית נעשה קל יותר. צרות אחת - תחתוניות גלויים. גם בתיאוריה יהיה נחמד להעלות. אבל באותו זמן, אפילו ההפגנה של הקרסול היתה שווה לעירום גלוי.

מן המצב החוצה מצאו במהירות. תחתוניות מאותו הזמן החלו לעשות צבע. כמובן, הם הלכלכו בבוץ, אבל אפשר היה לכסות אותם בשמלה. ובבית לשטוף. אבל, כאשר הרים את שולי, הקהל נחשף יופי. עבור אותם פעמים מאוד motley.

בסוף תקופת המחוכים, שריון הנשים נראה אפילו כמו רשימה מרשימה. מכנסיים וגרביים. את הגופייה, שמעליה התחתונה (היא נקראה "חצאית ההגינות"). ואז מחוך וקרינולינה. על מחוך מיוחד חולצה מקרה. ואז עוד חולצה מכסה את הכריכה. על הקרינולינה כמה תחתוניות לפאר. משתיים עד תשע. וכל זה מכוסה בשמלה. היה צורך עדיין ללבוש כובע, מטריה, צעיף, כפפות והרבה אביזרים חיוניים, אבל הרישום אותם ייקח הרבה זמן. חשוב שהערכה הזאת תשקל כמה קילוגרמים.

הניסיונות הראשונים להיפטר מחוך או לחלק, אבל לפחות להפחית את זה, נעשו במאה XIX. משהו דומה נבנה על ידי הבעלים של חנות המחוכים Ermin Kaddol בשנת 1889. זה היה כמו חגורה לגרביים וחזייה. וזה נראה אפילו החידוש הפך פופולרי. ארמין ניסה להרוויח קצת כסף נוסף על זה, אבל החזיות, כמו pantaloons, נמכרו על ידי לקוחות פוטנציאליים בבית - כפי שהיה נהוג באותה תקופה.

הניסיון הבא יחזור ל -1903. זה נעשה על ידי הרופאה גוש סארו. החידוש הוכח. אבל היא לא השתרשה בגלל שהמודל היה רך. זה הזמן שבו כוסות הפך נוקשה יותר את ההזדמנות חזותית להגדיל את החזה הופיע, זה הלך. אגב, ניסיונות להוסיף פאר לצורות בעזרת לוחות מייצרים מאסיבית מיוצרים קרה לפני - במאה XVIII. זה היה אז כי הלשון הרשע לכינוי סדנאות של חייטים נקבה "חנות התחת."

חזיית המסה הפכה רק אחרי 1914. במהלך מלחמת העולם הראשונה החלו נשים רבות לעבוד בבתי חרושת ובצמחים, והחליפו את הגברים שגויסו לצבא. והמחוכים היו צריכים להיות נטושים לחלוטין - לא נוח. אז זה היה.

בעידן הג'אז, הממזרים נראו יותר כמו חולצות - הנערות חסרות השדיים היו באופנה. ואז החל פרסום הפרסום הראשון עבור מגזינים, ואת הכביסה סוף סוף עבר לקטגוריה של ארסנל של פיתוי. בשנת 1935, הם החליטו לחלק כוסות לפי גודל ולקחת בחשבון את נפח החזה. המציא את הכנס, חידד את החזה.

אז היה כדור המפורסם כדור חזייה. גרסה זו לבשה מרלין מונרו במשך זמן מה קידם מדונה. אגב, אופציות למראה ישר היו אופנתיות, ואחר כך עם כוסות מסודרות בכיוונים שונים.

בשנת 1942, הרצועות הפכו מתכווננות. לפני כן, כל אישה התאימה את עצמה בעזרת חוטים, מחטים ושיעורי תפירה. הלבשה תחתונה הפכה פחות או יותר כמו המודרנית, כך הסיפור עוד מאבד את משמעותו - כל אישה תעשה את זה הרבה יותר טוב שלי.

צפה בסרטון: השורה התחתונה: היום משה פייגלין הוא המיינסטרים בליכוד (סֶפּטֶמבֶּר 2019).